Cada dia pior
(14.06.2015)

Pois é, mais uma mãe de santo morreu de desgosto, que levou a um infarto, por conta de perseguição. Sabem quando este tipo de coisa vai acabar? Possivelmente nunca. Por um simples motivo: o segmento evangélico odioso é poderoso, há bancada com eles no Congresso. São fortes. Os políticos de plantão têm medo. Eles têm votos...é simples assim: fazem cara de paisagem, vêm a público condenam, repudiam...meros discursos. Esse pessoal evangélico, de certas correntes, claro, não atingindo a todos, contaminado pelo interesse de poder e dinheiro de muitos dos seus líderes ainda vão fazer, se as coisas continuarem como estão, barbáries maiores. Infelizmente o tempo vai mostrar.

Violência e ações
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 10.06.2015)

O governador da Bahia, Rui Costa, me convidou, ao lado de lideranças religiosas, de representantes da sociedade civil organizada, além do Comitê Executivo do Programa Pacto pela Vida, para discutirmos a segurança no estado. Vejo com grande simpatia esse interesse governamental, porém não posso me furtar, por um compromisso que trago de opinar, questionar, e até criticar, o que me chega de anseios individuais e de grupos, ainda que por isto se gerem incômodos e reações nada democráticas, por parte de alguns restritos gestores de visão apequenada, que, sensíveis a críticas, só querem elogios e aplausos. O que, pelo que me chega, não é o caso do governador.

Assim, essas discussões serão sempre oportunas e interessantes, quando se tratar de coleta de oitiva de quem está mais próximo do processo de violência e ou de suas consequências na comunidade. Nós, religiosos, por exemplo, somos convocados, não poucas vezes, a oferecer a nossa oitiva a mães e pais em desespero pela devastação de suas famílias por alguma forma de violência,

em depoimentos de dor, indignação e até revolta.

Combater a violência, penso, não é pelo enfrentamento com homens e armas, ainda que estes sejam importantes como fator psicológico de sinalização da presença do estado. A questão tem muitas desembocaduras. É importante, assim, que essas discussões gerem ações mais prontas, de mobilização da sociedade em sua base: os jovens. Diagnósticos são feitos, terapêuticas levantadas, mas caem na teorização acadêmica. Ações simples podem se tornar muito eficazes: efetiva movimentação nas escolas estaduais e municipais, por exemplo, para a sensibilização comas artes e esportes, mediante concursos, olimpíadas. Já se fala há muito, claro, que arte e esporte são culturas para paz, então! O que sinto é que ações práticas geralmente se esbarram na vontade política claudicante, pois, em verdade, já se sabe o necessário, só falta aplicar, ou pelo menos tenta, em ações acima de políticas pessoais.

Não é possível
(03.06.2015)

Não é possível que a sensibilidade desta propaganda, na retratação da realidade do mundo pós-moderno, ainda gere reações negativas, de um conservadorismo hipócrita, quando atacam o conteúdo deste comercial. Sei que a agência foi esperta, criou a polêmica para ampliar seu comercial, mas, em verdade, o que acontece é que a sociedade brasileira, em geral, é de valores paradoxais. Você pode não querer, até não aceitar, mas o fato é que o amor não é sentimento exclusivo desta ou daquela orientação sexual. Não é a orientação que gera a dignidade, mas a conduta, o comportamento e aí vale para todos... 

Leia e pense, se quiser
(29.05.2015)

Gosto de provocar as pessoas para pensarem, talvez pelo que curso de Filosofia que tenho, talvez por ter fundado uma instituição aos 17 anos, e agora com 54 já vi e ouvi dramas de todas as naturezas, ou simplesmente porque gosto de fazer gente pensar. Aprendi, assim, que toda proposição discursiva nasce de três princípios: tese (a ideia básica), antítese (fatos contrários) e a síntese (conclusão). Então, quando alguém lança uma tese, erramos, como interlocutores, se focarmos na pessoa emissora, porque aí entrará a antipatia (se temos algo contra o lançador), simpatia (quando o lançador nos é caro), pois e o ideal será sempre a empatia, no foco do fato. A empatia é se colocar no lugar do vivenciador da história. Em Filosofia é isto que se chama processo analítico, reflexivo de uma ideia. Infelizmente, em geral, metemos os pés pelas mãos e deixamos contaminar as nossas reflexões com o passional destas questões e não pautamos a razão para contextualizar o problema e gerar a empatia. É, em síntese, a máxima de Cristo “faça ao próximo o que gostaria que ele lhe fizesse”, pelo menos no possível, posto que o ideal de assim agir é complicado. Passaríamos a viver melhor conosco e com os que estão no nosso em torno se tivéssemos este cuidado. Vejo muito pelas redes sociais esta falta de critério nas discussões, aí imagino que na vida privada das pessoas deve ser até pior rs.

Respeito e aceitação
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 27.05.2015)

O Instituto Beneficente Conceição Macedo teve uma inspirada ideia: em gesto de respeito, organizou um culto inter-religioso para abençoar transexuais que proclamariam para os presentes os seus nomes sociais. Claro que aceitei de pronto o convite, pois compreendo que não há como vivenciar qualquer fé sem respeito e fraternidade ao próximo, seja ele que orientação sexual, cor, ideologia tiver. Assim, no dia 19 último, fui ao centro cultural da Barroquinha para a celebração. Cheguei alguns minutos mais cedo e fui visitar o museu da Igreja de São Bento, espetacular. Ao sair pude presenciar uma transexual indo para o evento e um grupo de rapazes, na ladeira de acesso, tentar, jocosamente, ridicularizar a moça. 

Pus-me a questionar: como entender o porquê de as pessoas guardarem preconceitos com tanto rancor, raiva, a ponto de não aceitarem o outro porque foge aos seus padrões e convenções, sociais, familiares e/ou religiosos tidos como certos? Algumas pessoas já tinham me perguntado se realmente eu iria estar naquilo. Naquilo?! Naquilo o quê? No respeito à cidadania de quem quer ser o que de fato é, na coragem de assumir a sua identidade de alma? Se você não entende esses corações, respondia, tudo bem, até compreendo, mas respeite. Principalmente se a pessoa se diz religiosa, cristã... Cristo não discriminou, não excluiu. Ele trazia para perto. Fui e me emocionei com aquelas histórias de dor, de angústia, de busca de reconhecimento de suas identidades. 

Em uma sociedade que prima pela hipocrisia, no mínimo esses homens e mulheres deveriam ser reconhecidos pela coragem do encontro com a sua natureza e essência. O moral e o ético estão em ações e não em estética, em aparência, em discursos cheios de recalques e ignorância. Recentemente, a sociedade reagiu a um beijo lésbico na TV, mas não, em geral, se manifestou diante de cenas de corrupção, assassínio que a mesma novela patrocinou. Vá entender esta sociedade que aceita a bandidagem, mas repudia um gesto de amor.

Perseguições de sempre
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 13.05.2015)

A Cidade da Luz tem recebido algumas homenagens, por força da dedicação de centenas de pessoas que por lá mourejam, mas na última quarta uma em especial falou ao meu coração, foi a Yom HaShoá, Dia da Lembrança do Holocausto. A Sociedade Israelita da Bahia, através do seu presidente, Luciano Fingergut, e do rabino Uri Lam, me honrou e a Cidade da Luz com a distinção “Instituição de expressiva atividade na área de justiça social”, simbolizada com a plantação de árvores no Bosque Brasil, região de Modiin, em Israel, com o nome da Cidade da Luz e o meu. Essas mudas representam quem atua na área social e que, portanto, luta pela vida através da dedicação aos menos favorecidos.

A emoção me dominou, principalmente quando, em ato simbólico, alguns representantes da comunidade judaica baiana eram chamados para acender uma das velas representando os seis milhões de judeus assassinados durante a segunda guerra mundial e transbordou quando o Sr. Peter Ungar veio acender uma delas. Fui, então, informado que aquele senhor era o único sobrevivente na Bahia de tal sanha. Relembrei que tais mortes por perseguição aos judeus somam duas vezes a população de Salvador, além de ciganos, homossexuais e portadores de necessidades especiais.

A reflexão do Yom HaShoá deve ser algo permanente em nossos dias, pois o fundamentalismo ideológico de toda natureza é sempre perverso e busca o caminho do extermínio aos que se tornam contrapontos a ideias alienantes, diversas daquelas que grupo ou pessoas defendem. É preciso atenção e cuidado diante do que vemos nessa direção em nosso país, onde ainda o candomblé é achacado e perseguido, homossexuais abatidos e pessoas com necessidades especiais estigmatizadas. São direitos violados por incitação, ora religiosa, ora preconceituosa ou por interação de ambas, geralmente com a complacência da sociedade, que não reage, pois não são os seus interesses e/ou posição incomodados.

Pesos diferentes
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 29.04.2015)

Circulou no último domingo, por alguns sites de notícias, que uma organização ligada ao ex-deputado Luiz Argolo, preso pela Operação Lava Jato, captou, via Lei Rouanet, do governo federal, R$ 2,1 milhões de estatais e empresas privadas para a realização de festas juninas no interior da Bahia. Seria para o denominado Transbaião, que tinha como objetivo viagens em um “trem cultural” para convidados “vips” do ex-deputado. O ex-ministro Lupi disse que o PT roubou demais, ou seja, há medidas para o roubo.

Pois é, vejo esgoto a céu aberto e fico me perguntando onde estão os controles desses fundos? Isso porque vejo na Cidade da Luz, quando de suas prestações de contas – e é bom que seja assim –, um elenco de comprovações

que deixaria Hércules aliviado com os seus 12 trabalhos, Ulisses acharia fichinha a sua odisseia e Dante tomaria como exemplo o nosso périplo. E não falo aqui de dezenas de milhares de reais, não. Falo de, por exemplo, R$ 15 mil por mês, que é do único convênio que temos com o estado. É um tal de se mandarem fotos do que se fez, fichas de inscrição, nomes, assinaturas em lista de presença... E sempre falta algo. Vestais surgem com as suas explicações. De outro lado, no entanto, certos políticos “filantropos” e/ou de algumas ONGs têm tudo tão fácil, milhões em convênio, para trabalhos cheios de controvérsias. Quem entende?!

É fato: nós, que dirigimos instituições sérias, que guardamos a realização do bem apenas por ideal, sem qualquer busca de vantagem e votos, lutamos com tantas dificuldades. A mim me parece que certos segmentos públicos guardam a filosofia do “vamos dificultar para os que não temos interesses, para ver se desistem”, mas me apoio no que é atribuído a santo Agostinho, quando proclama que a esperança tem duas filhas, a indignação e a coragem: a indignação nos ensina a não aceitar as coisas como estão e a coragem, a mudá-las. Talvez esteja também aí o bom combate a que Paulo de Tarso se referia, no perseverar de um ideal.

Lá e aqui, diferenças (além, claro, dos números tristes)

Há companheiros espíritas que insistem em dizer que nada acontece por acaso – concordo, mas não na ideia do fatalismo - , dizendo, por exemplo, que os nepaleses – mais de 7 mil mortos– tinham que morrer daquela forma, bem assim os nossos soteropolitanos que sucumbiram nos soterramentos. No primeiro caso, é fato que os ali reencarnados ( no seu processo de reencarne) sabiam das condições daquelas terras, assim como quem vai viver em zonas perigosas como comunidades violentas, selvas...saberão das possibilidades de balas perdidas, de ataque de feras...mas não quer dizer que serão alcançados por esses problemas, mas se forem não será por acaso, de alguma forma sabiam dos riscos. Diferentemente do caso de Salvador, vejamos o que diz a pergunta de O Livro dos Espíritos - 741. Dado é ao homem conjurar os flagelos que o afligem?

“Em parte, é; não, porém, como geralmente o entendem.

Muitos flagelos resultam da imprevidência do homem.

À medida que adquire conhecimentos e experiência, ele os

vai podendo conjurar, isto é, prevenir, se lhes sabe pesquisar

as causas."

Penso que ficou claro com o que aconteceu em Salvador. Tenho dito.

Não podemos conviver com isto e achar normal, de forma alguma. Onde o trabalho de manutenção da cidade? Agora vamos ficar esperando a intensidade da chuva, para sabermos se vamos sair ou não? Os poderes públicos precisam, sim, dar uma solução a essas questões, que são estruturais, geralmente de debaixo da terra, logo não são vistas...mas é preciso ser cuidadas. Não se trata apenas de falta de educação do povo que joga tudo na rua, mas também de falta de levantamento dos trombos estruturais que impedem o escoamento destas águas, e não vamos falar, como compensação, que em São Paulo...blá, blá...

Angústias no Candomblé
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 15.04.2015)

Vi aqui em A TARDE, no último domingo, a notícias de que o governo do Estado criou um fórum para discutir a violência com o Estado e, no primeiro parágrafo, há a informação de que é “uma iniciativa para aproximar representantes de movimentos sociais do governo estadual, com foco na prevenção à violência”. Do rol dos presentes, senti a falta de entidades ligadas a ações contra a intolerância religiosa. Certamente, a iniciativa trata de ações pontuais para evitar notícias em torno de possíveis violências policiais e ou afins.

Tenho, por outro lado, recebido manifestações de muita angústia por parte de segmentos religiosos de matriz africana, por força de vídeos de jovens fardados batendo continência e "prontos para batalha", com o nome de gladiadores do altar. Guardam a aparência de milícia paramilitar, bem ao modo fascista. Vejo, preocupado, certa indiferença dos poderes públicos sobre assuntos associados à intolerância religiosa, talvez porque, ao lado de tudo que vemos pela imprensa e redes sociais, se escora em um poder político crescente, que tem, inclusive, ditado o que o Estado pode ou não fazer em termos de educação e cidadania.

O que nos garante que não estamos vendo um fundamentalismo religioso crescendo, sob o olhar omisso de parte da sociedade? Será que não há histórico para tais receios? É esperar algo acontecer para se fazer alguma coisa? Preocupa-me, de outra parte, a cooptação e ou partidarização de ações que devem nascer neutras, porquanto de proteção à laicidade do país, ao direito de se professar a fé que se queira, sem medos, receios de qualquer natureza. Sei que há um fórum para o combate da intolerância religiosa, mas o

entendo como espaço teórico, que resulta, de um modo geral, em ações práticas pouco eficazes. O povo de santo que desde sempre se vê perseguido mais uma vez se atemoriza, e com justa razão, porque geralmente a sua proteção é diante da imprensa, mas nunca de fato para as suas dificuldades.

Polêmicas da Babilônia
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 01.04.2015)

Tenho recebido muitos pedidos no meu programa da rádio Metrópole e pelas redes sociais para que opine sobre a novela Babilônia, e geralmente os comentários trazem como esteio a premissa de que esta novela "veio para destruir os valores da família brasileira". Ora, alguém já disse e com propriedade que a arte não pode estar a serviço de crenças e valores que grupos elejam como certos, mas aberta à sociedade para que possa, com liberdade, provocar discussões de comportamento, pautando o que surge na sociedade. Um pai, uma mãe, ou seja quem for, afirmarem que uma mídia, uma novela vai desestruturar famílias parece-me uma falta de compromisso com o seu mister de conduzir, de educar. Onde está a ação desses cuidadores em aproveitamento do que surge na mídia para debates, coletas de opinião com os seus conduzidos, gerando, isto sim, o que muito falta nas famílias: conversas sobre a vida e o que acontece nela?

A sociedade brasileira vive a hipocrisia de zelar por imagens ideais de vitrine. A novela Babilônia retrata em recorte a sociedade, onde em muitos corredores iluminados por led, de enormes apartamentos, filhos cospem, batem em seus pais com pomposos sobrenomes para conseguirem dinheiro para as drogas, raves... mas é escondido. São filhos barbarizando, atropelando, bebendo às quedas, cheios de vícios, mas é por debaixo do pano. Em uma sociedade repleta de hipocrisia, a retórica dos discursos pudicos, em verdade, sempre será o não expor o que se sabe que existe, mas dissimula-se, vivem-se imagens de propaganda de margarina. Não se vê, no entanto, muita gente se indignar quando uma menina de 10, 11 anos, moradora da periferia, é levada a se prostituir no mercado do turismo sexual, ou quando crianças são postas em trabalho escravo. Que importa? Não é o padrão de vitrine da família brasileira, é o submundo dos viventes de uma sociedade que escolhe o que a desagrada, não pela questão em si, mas pelo que é do seu interesse. Babilônia também é Brasil.

Educação e Conquista
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 18.03.2015)

Elite burguesa? Não sou. Ainda que muitos tentem deturpar conceitos e confundir a realidade dos fatos. Assim, permita-me, caro leitor, um rápido perlustro autobiográfico, a fim de justificar a negativa na abertura deste artigo: 

Nasci e fui criado na Ladeira da Preguiça, no tempo da Rocinha dos Marinheiros; diante de dificuldades, até de sobrevivência, com 10 anos comecei a lavar carros, para ganho, na Fonte dos Padres, na Mauá; aluno de escola pública, do Colégio da Polícia Militar, aos 15 anos, indicado pela direção da escola para prestar concurso, a fim de ser menor aprendiz do Banco do Brasil – convênio que existia entre o Poder Público e o banco para menores carentes da rede pública que se destacassem no rendimento escolar. Passei.

Trabalhei até quase os 18 anos; aos 17 fundei o que é hoje o Complexo Cidade da Luz, que realiza cerca de 200 mil atendimentos sociais ao ano; aos 20 anos fiz concurso para a Justiça do Trabalho; mais tarde fiz outro concurso para galgar nível superior; minha primeira graduação fiz com apoio do governo, através de crédito educativo – já existia este apoio.

Pois bem, apostei na educação, busquei este viés com luta e dificuldades. Assim, quando vejo o meu país ser abatido pela corrupção, quando reclamo de incoerências e mentiras governamentais, não aceito a alcunha genérica de elite burguesa, de forma alguma. Gostaria de conhecer a forma de vida dos que conceituam os insatisfeitos como elite burguesa. Até conheço alguns que moram bem, vivem bem. Têm o direito, se conquistaram com trabalho.

No entanto, por favor, apostar na educação, lutar, crescer é sinonímia de burguesia, então qual seria o caminho? Ser corrupto? Sou contra o impeachment da presidente, que foi eleita lidimamente, e nada há contra ela. Não sou de lados, mas como dizia uma faixa no protesto em São Paulo: “Não sou de direita, mas sou um brasileiro direito”. É simples assim – todos somos iguais perante a lei, em direitos e deveres.

Fanatismo Político
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 04.03.2015)

Temos visto por todos os lados uma guerra de cores partidárias, envolvendo ataques e defesas dessa ou daquela agremiação política. É notória, assim se depreende, a fuga do foco de uma visão de pátria, para atitudes fanáticas, estribadas, em geral, pelo unilateralismo da paixão, da intransigência perigosa. A professora Ana Lucia Santana afirma que os fanáticos são geralmente prisioneiros de suas obsessões, sejam elas um Deus, um líder político, uma causa utópica ou uma fé inquestionável, em desuso da razão, da lógica. Assim, não importa o que defender, mas defender, combater o contrário sem qualquer tipo de sensatez.

O fanático se debruça sobre o que o seu líder (ou líderes) lhe propõe e passa a amar e odiar cegamente o que se opõe a tais "verdades", pois a sua cegueira cognitiva é o que estimula a chama de suas crenças. A visão se torna estreita e naturalmente surge a filosofia do maniqueísmo, onde se não está de um lado está do outro, logo precisa de combate. Ultimamente estamos vendo o fanatismo político crescendo no Brasil, como se fosse uma religião. Foge-se do ponderável e desemboca-se no plano das falácias e das "certezas" irretorquíveis, do autoritarismo, de uma linguagem agressiva, que intimida e nunca põe os seus princípios sob o crivo da análise racional, por todos os lados são verdades e mentiras em conluio.

Vemos, assim, a política nacional com as cores azul e vermelha em disputa de apropriação de bons feitos e pechas de desmandos. A verdade é que há gente desonesta e séria por todos os lados. As discussões não podem ser restritas e apequenadas a duas perguntas básicas: Quem roubou mais? Quem fez mais? Ora, veremos coisas boas ou não por este ou aquele prisma. Mas o momento é de se fechar pelas cores que ostentam um lábaro estrelado. Agora você, leitor, estará me pintando com esta ou aquela cor, mas o que sou é brasileiro e a verdade é como disse Nietzsche: “O fanatismo é a única forma de força de vontade acessível aos fracos.”

Donos do povo
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 18.02.2015)

Acabou. Começa o balanço moral... Medos surgem do que foi feito. Frustrações do que se julga perdido, enfim são as pessoas e suas ideações de vida... algumas influenciadas pelos medos de suas religiões, outras, pelas especificidades de conceitos de suas famílias, de seus ambientes sociais, mas afinal somos exatamente isto também: a soma de tudo. Nessa direção, uma moça me disse no domingo que pensa ter engravidado, o que pontuei sobre o que penso, inclusive no sentido de colheita do plantio com o livre-arbítrio. Tentei dissuadi-la do que já pensava, precipitadamente. Entendo, no entanto, que pessoa alguma tem o direito de pautar a vida de quem quer que seja pelo medo, pela opressão, pela perseguição, nascidas por valores religiosos, ideológicos ou de qualquer forma de dominação e ou chantagem explícita ou velada. Devemos, penso assim, ensinar as pessoas a logicarem, a evocarem o seu discernimento cognitivo, jamais por qualquer ditadura alienadora. Recentemente li aqui em A TARDE o presidente de um dos poderes da Nação, o deputado Eduardo Cunha afirmar ipsis litteris: “O aborto eu não vou pautar nem que a vaca tussa. O último projeto de aborto eu derrubei na Comissão de Constituição e Justiça (...) No aborto eu sou radical. Projeto sobre isto só por cima do meu cadáver”. Sou também contra o aborto, salvo quando a gravidez põe a vida da mãe em risco de morte. Uma coisa, no entanto, são os meus valores religiosos, outra sou eu querer impô-los a toda uma Nação, independentemente da crença ou não do seu povo.

Ora, os nossos representantes precisam aprender a não se assomarem como donos do nosso país, eles estão onde se encontram porque demos a eles estes empregos, e os assalariamos. Assim, que o povo decida os seus rumos. E, por favor, não me venham dizer que o povo não sabe o que é melhor, isto é totalitarismo, é fascismo. Caberá a mim fazer o convencimento, aos que se interessarem, jamais açoitar a minha verdade como instrumento de lei, de salvação.

A minha existência desde os 17 anos é voltada a uma vida religiosa, de onde tiro ânimo e força para libertar, no possível, pessoas de culpas, de tormentos, de dores. Sou contra o aborto, salvo quando a gravidez coloca a vida da mãe em risco. Por outro lado, no entanto, não torço fanaticamente por nada, nem pela minha religião, pois sei que nela há pessoas embotadas, não reflexivas. Dessa forma, não posso concordar que o presidente da Câmara Federal, que é evangélico, que representa a Casa do universo de todos os brasileiros, simplesmente decida não colocar para avaliação uma questão de alcance popular, que envolve a totalidade do povo do Brasil à mercê de sua crença religiosa pessoal. É um absurdo o conteúdo de uma fé ser imposto, inclusive a quem seja ateu. Entendo, por outro lado, que caberá a mim e a todos que somos contra o aborto a fazermos juízo de valor, de convencimento de forma democrática a tantos quantos ouças as nossas argumentações. Já passou da hora do Brasil ser tão atrelado à religião. Deixam de se ter ações de saúde por conta de bancada evangélica que esperneia, então volta atrás...ufa!!! Forma alguma de fanatismo constrói liberdade.

 

NÃO OPINE SEM LER ATÉ O FIM. SEGURE A COR DO SEU SANGUE (RS)

Vi recentemente no post de uma amiga por aqui, ela fazendo uma espécie de ironia ao comentário de um preso da Lava Jato por falar de corrupção na Petrobras, desde a época de FHC. Acho interessante, no mínimo, a questão: entendo que não é por ser do PT, PSDB, PSB, PCdoB ou o escambal, a questão é o roubo. O fato não pode passar pela simpatia, filiação ou o que for a este ou aquele partido, e por isto é contra aqueloutro,.Não! A questão é ser brasileiro, e onde ocorrer roubalheira do nosso dinheiro gritar, exigir punição seja lá a quem for. Pelo amor de Deus, não se pode disputar os montantes de roubo, se é de agora ou desde Thomé de Sousa... e que agora está mais....o problema é o roubo. Quem rouba é ladrão e nada justifica, seja para que objetivo for. Levou o que não é seu, é roubo. Por favor, sejamos mais brasileiros e menos essas agremiações furta-cores. Se roubou mais, que pague mais, mais cadeia, se roubou menos que pague menos. Ora, mas pague. Precisamos, repito, ser mais patriotas e menos torcedores por cores.

Desafios à dignidade
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 04.02.2015)

Não guardo coloração, nem inclinação partidária política alguma, pois não acredito, há muito, nos ideais dessas agremiações furta-cores. Acredito em homens, pelo menos busco crer. É verdade, no entanto, que vamos ver interesses aqui e ali sendo engendrados em benefício de quase tudo e muito pouco dos anseios e necessidades da sociedade. A desfaçatez domina a cena. É um jogo aberto, às escancaras, em total derrocada de qualquer réstia de dignidade que poderia bafejar o cenário político nacional, no geral.

O deputado Eduardo Cunha foi eleito presidente da Câmara dos Deputados em um jogo pesado feito de todos os lados. Estranhei uma afirmação que fez aqui mesmo, em A TARDE, frente à pergunta do jornalista: Será possível votar projetos como a criminalização da homofobia? “Na minha opinião, não. Porque você fere o livre direito de culto (...)”, respondeu. Como? Ora, vi que o cidadão era evangélico, e defendia, sem o menor pudor, a manutenção das agressões de segmentos de sua religião a cidadãos brasileiros. A homofobia é um atentado à dignidade do ser e não há ação clara do governo para impedir, pois isto, como se depreende do presidente eleito da Câmara, vai de encontro aos interesses de satanização dos gays, por alguns cultos. Não bastasse, esse senhor ofereceu a direção da Comissão de Constituição e Justiça ao deputado Arthur Lira, do PP de Alagoas. Enquadrado na Lei Maria da Penha e denunciado pela Procuradoria da República, por agredir com “tapas, chutes e pancadas'' uma ex-companheira. A denúncia contra Arthur Lira foi convertida em ação penal por maioria dos votos do Supremo Tribunal Federal. Aí estão os representantes do povo que a sociedade brasileira em seu conjunto elege. Mas você, leitor, já sabe disso. 

Há um pensamento atribuído ao presidente Kennedy: "Se você agir sempre com dignidade, talvez não consiga mudar o mundo, mas será um canalha a menos". Talvez passe por aí o desafio de estarmos neste país.

Lucas é um menino que mora no abrigo da Cidade da Luz e fez este livro, segundo ele, e quem quiser que diga que não é ai ai (rs), de iniciativa dele. Fiquei muito feliz com que ele disse principalmente ao final, na sexta foto, dá sentido a tudo que passamos, todas as dificuldades para fazer o trabalho que fazemos.

  

         

   

  

Mortes daqui
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 21.01.2015)

Sou contra a pena de morte, a Declaração Universal dos Direitos do Homem, das Nações Unidas, de 1948, distingue a vida humana como o bem de maior valor absoluto. O brasileiro Marco Archer caiu sob a pena capital, consternando a muitos. Reflitamos, no entanto, assegurando que erro algum se justifica pagar com a vida,  mas naquele país muçulmano tráfico de drogas, sim. É lei, é sério, paga-se mesmo. A vida é composta de incessantes ciclos de causa e efeito. Archer, lamentavelmente, buscou esse caminho, como bem fica claro no que disse ao repórter Renan Antunes de Oliveira, que o entrevistou em 2005, durante quatro dias, numa prisão na Indonésia. Alguns ditos de Archer: “Sou traficante, traficante e traficante, só traficante”. “Nunca tive um emprego diferente na vida”. Marco sabia as regras do país, quando foi preso no aeroporto da capital Jacarta, em 2003, com 13,4 quilos de cocaína escondidos em sua asa delta. Ele morou na ilha indonésia de Bali por 15 anos, falava bem a língua bahasa e já havia traficado para lá outras vezes.

A paradisíaca Bali é um dos principais mercados de cocaína do mundo. O quilo da coca nos países produtores, como Peru e Bolívia, custa US$ 1.000. No Brasil, cerca de 5.000. Em Bali, a mesma coca é negociada a preços que variam entre US$ 20.000 e 90.000, dependendo da oferta. Em temporada de escassez, por conta da prisão de vários traficantes, o quilo chega a US$ 300.000. A cocaína que ele levava tinha sido comprada em Iquitos, no Peru, por US$ 8 mil o quilo, bancada por um traficante norte-americano, com quem dividiria os lucros se a operação tivesse dado certo: a cotação da época da mercadoria em Bali era de US$ 3,5 milhões.

Sou humanista, acredito no arrependimento e no valor da vida, mas não posso deixar de registrar que brasileiros inocentes, que buscam apenas viver dignamente estão morrendo, em portas de hospitais sem atendimento médico, dentre outros. Indignemo-nos também com esta pena de morte.

Aos que acreditam
(Publicado na rede social Facebook - 16.01.2015)

Ainda sobre a possível projeção de Renoir na Cidade da Luz, na última terça. Li por aqui algumas coisas que podem estar contaminadas com antipatias pessoais, ainda que o post seja direcionado aos que acreditam e estão por aqui porque confiam no meu trabalho, na minha seriedade. Peguei esta imagem que foi trabalhada por Jota Mendes em um programa de computador, vejamos:

1 - repare que não tem como ser sombra de arbusto, pois parece que ele está dentro de um cubo, uma caixa, que delimita a imagem, como se um prisma o projetasse e contivesse a imagem. Como se fosse uma foto 3x4. Seria algo semelhante aos nossos projetores?

2 - observe que no canto do rosto, à direita, em baixo, tem uma sombra, aí sim de um arbusto, verifique que é mais escura, densa e sobrepõe à figura, bem como a sombra de um ramo que se projeta sobre o lado esquerdo do rosto, logo abaixo do olho, e ao lado também. Nunca vi sombra sobre sombra delimitadas, definidas, pois as sombras se fundem.

3 - verifique que o arbusto que tem é arredondado, denso, mas a imagem é suave, bem contornada nas expressões faciais.

Compare com a foto de Renoir em vida. 

Pois é, não sou de acreditar em tudo, como vocês sabem, mas por que a imagem formada é de um espírito conhecido e não de outra coisa qualquer? Mas as questões espirituais, as tênues nuances são assim...dúvidas, descréditos, caso contrário todo mundo creria na realidade da imortalidade. Agora que é Renoir, é (rs), eu creio e pronto (rs).

 

Aos que acreditam ou não
(Publicado na rede social Facebook - 12.01.2015)

Os médicos-cientistas holandeses Titus Rivas, Anny Adrien e Rudolf Smit publicaram estudo Wat een stervend brein niet kan”, que na tradução literal seria entitulado “O que um cérebro morrendo é capaz de fazer”. Nele, explicam o caso e concluem que diante das evidências é impossível negar a ausência do paciente de seu corpo durante a morte clínica. Foram mais de 70 casos estudados com pessoas que relataram experiências durante o período em que estiveram clinicamente mortas. O caso mais impressionante relatado pela pesquisa é de um paciente clinicamente morto por 20 minutos durante uma cirurgia cardíaca. Se sua volta à vida surpreendeu médicos, estes ficaram ainda mais perplexos quando ele descreveu que “saiu de seu corpo” e soube indicar precisamente a posição em que cada um dos médicos durante o período em que estava morto, além de fatos relevantes que aconteceram na sala.

Aí está, mas é claro os resistentes, os de má vontade vão continuar, é direito, dizendo que, que, que....a esses só esperando a morte chegar (rs).

Violência e liberdade
(Coluna Opinião - Jornal A Tarde - 07.01.2015)

Gostaria neste primeiro artigo de 2015 escrever sobre a beleza de um recomeço, mas como não dar atenção a Cauã, um menino de quatro anos que foi baleado pelo namorado da mãe e morreu. Comentei com uma amiga o horror da notícia, e ela simplesmente pontuou: mas foi acidente, o cara queria matar a mãe. Não entendi, foi por acidente, era a mãe que teria que morrer.

Realmente a violência está destruindo, pela frequência de sua sanha, a reação de indignação diante do que é completamente anticivilidade. Pus-me a pensar que estamos de fato nos acostumando à violência, todos nós, fazendo um ranking do que é aceitável ou não. Ora, violência alguma é aceitável, pois ela, sob qualquer manifestação, será sempre uma derrota da convivência sadia em uma sociedade. A violência tem destruído a nossa liberdade. Você que me lê, caro leitor, não é mais livre. Pense nas suas restrições de vida causadas pela violência.

A violência está se estratificando de todas as formas no nosso país, não se trata mais apenas de eventos trágicos, mortes brutais com sangue no asfalto, não. Sofremos violências diárias que já se incorporaram à nossa aceitação e não nos damos conta: 

São cirurgias desnecessárias para colocação de próteses e stents por médicos mafiosos; são as violências das regulações do sistema de saúde que geram mortes; é violência o desrespeito que essas multinacionais de energia, telefonia fixa, celular perpetraram contra os consumidores brasileiros, sem que nada, ou muito pouco seja feito, pois os apenamentos judiciários são insignificantes; é a violência dos senhores do poder e seus escândalos de corrupção, sem falar nos que deliberam, determinam e o povo vai sofrendo as suas consequências. 

Se para toda ação existe uma reação, que toda a nossa reação seja de ética, de moralidade, de paz, em exemplo e contraponto a tudo isso que está aí. Assim, nada de omissão, acomodação e, pior, entrar no jogo, na lei de Murici. Tomemos cuidado para não irmos para a mesma vala.