EU CASO HOMOSSEXUAIS - Jornal A Tarde - Coluna Opinião

Faz uns dez dias que eu postei no perfil da minha rede social a seguinte consideração: O STF reconheceu a união estável entre pessoas do mesmo sexo, mas não reconheceu o casamento civil entre elas. As religiões têm culpa nisto, pois passam ideias de valores e moral sobre sentimentos humanos, um absurdo. Eu tenho casado pessoas do mesmo sexo, ainda que sem o efeito civil. É lamentável que a cidadania fique submetida a valores de religião, a preconceitos de mentes retrógradas.

Houve centenas de manifestações a respeito, a grande maioria demonstrando um sentimento de cidadania que confesso me surpreendeu, mas por lá também estavam os fanáticos religiosos, com seus valores construídos sobre princípios que só cabem a eles, os que creem desta ou daquela forma.

É muito triste verificar que as religiões ainda tentam se imiscuir em assuntos de caráter meramente cidadão, onde o que deve prevalecer é o interesse da implantação cada vez maior da igualdade das pessoas perante a lei, princípio constitucional tão aviltado em nossa sociedade.

Não se pode conceber que religião alguma guarde o fascismo de impor a sua profissão de fé a uma nação, sob qualquer argumento. Fé não se impõe, cidadania, sim, precisa ser imposta, quando a sociedade ainda não assimilou ideais civilizatórios espontâneos.

Vejo “cristãos” enraivecidos querendo “ganhar no grito”, com ira e desrespeito, os seus princípios equivocados de vivência cristã. Esse Cristo discriminador, perseguidor não é o meu, não O conheço.

Aqui deixo o depoimento de Ednaldo, que deixou publicado no meu facebook, logo para todos: “Não escolhi ser homossexual, quisera eu ter esse poder! A vida nos impôs... e dela quero somente ser feliz e nada mais! Não me ensinaram a ser homossexual... é um instinto animal e biológico, o preconceito certamente foi ensinado!”.
O pior preconceito é o religioso, pois tende a se eternizar, uma vez que o social o tempo se incumbe de supultar, na dinâmica de novos conceitos e valores.

José Medrado
Mestre em família pela Ucsal e fundador da Cidade da Luz

IRMÃ DULCE DE TODOS - Jornal A Tarde - Coluna Religião

O rito católico estará daqui a alguns dias conferindo à Irmã Dulce o credenciamento de beata, em processo que avança para sua santificação, canonização. Não há dúvida alguma de que a nobre freira foi e é o maior ícone religioso que a Bahia já teve em toda a sua história. A sua vida e dedicação à causa dos necessitados é uma inspiração permanente a todos nós que buscamos fazer um pouco aos que passam por dificuldades de toda a natureza.


A grandeza de Irmã Dulce não apenas se traduz na fundação, consolidação e crescimento de sua obra, mas, principalmente, a sua vivência ecumênica, não buscando atender aos que pudessem ser profitentes de sua fé e crença, mas aos necessitados. Irmã Dulce dos pobres não discriminava, não via rótulos, não questionava origem, procedência, ela via com o coração o sofrimento e se debruçava nele por magnanimidade de sua alma.

Tive pessoalmente alguns poucos contatos com a santa, mas em um deles eu perguntei o que ela achava de ter, inclusive, entre os seus colaboradores, espíritas, pois tinha a informação que um dos seus médicos particulares era da minha fé e oferecia a ela, de quando em vez, o passe. De pronto, me disse: “Deus não gosta é dos indiferentes, mas todos que vierem com o coração no amor serão muito bem vindos”. Disse tudo, em palavras de uma verdadeira cristã.

Irmã Dulce viveu para o povo da Bahia, mas agora vive para toda a gente, de todos os cantos e recantos do mundo, bastante, claro, a busca da sintonia em suas orações. Já existem, inclusive, em São Paulo e Goiás, centros espíritas com o nome da freira, em homenagem e, naturalmente, busca de proteção e assistência. Dessa forma, irmã Dulce se torna uma santa de todos, na continuação do seu amor aos mais necessitados de todas as fileiras e concepções de fé.

A determinação, coragem e confiança em Deus e no seu Santo Antônio fazem-na, ao lado do seu profundo amor, um espírito de escol que compreendeu, seguramente, que todos os caminhos, toda fé é importante, mas que “a fé sem as obras é morta”, então a sua obra é a concretização de uma fé operante, dedicada a seguir, na prática, as teorias evangélicas.

Em momento permanente que vemos arroubos de defesa, muitas vezes até desequilibrada, de princípios de fé aqui e alhures, sem que coisa alguma tais “defensores” façam, senão bradar que a sua fé é a verdadeira, a correta, que deve ser imposta... aqui perto, temos irmã Dulce, que nada disso fez, nunca se arvorou a qualquer proselitismo, ou se fez emissária de verdade alguma. Vivia, no entanto, a sua verdade-amor, em todos os instantes de sua vida. Exemplo que não vejo em pessoa alguma, inclusive quando me olho no espelho. Fez-se uma santa para os católicos e um espírito de luz para nós espíritas de forma integral, a nos mediar até as forças superiores da vida.

Agora somos nós a dizer: “Deus lhe pague, irmã Dulce.”

JOSÉ MEDRADO/MÉDIUM, FUNDADOR E PRESIDENTE DA CIDADE DA LUZ

ENSINO RELIGIOSO - Jornal A Tarde - Coluna Opinião

Lá atrás, no final de 2008, permita-me, eu já falava, na rádio Metrópole, do problema que iria gerar a assinatura da concordata (termo próprio do universo simbólico da Igreja Católica, que é um tratado ou acordo firmado entre os governos de dois Estados, o Vaticano e um outro). Incendiou a internet a entrevista da antropóloga Débora Diniz, a Isto É, desta semana. Em uma leitura aligeirada do acordo, nada demais, apenas reafirma que o Estado brasileiro respeita o ensino religioso ministrado nas escolas católicas, em razão de seu entendimento acerca da formação da pessoa. Proposta inclusive presente no artigo 3º da LDB.

Percebe-se, no entanto, no Artigo 11, da Concordata, o Parágrafo 1º - O ensino religioso, católico e de outras confissões religiosas, de matrícula facultativa, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, em conformidade com a Constituição e as outras leis vigentes, sem qualquer forma de discriminação.

Vamos, leitor, sair do campo das utopias grafadas e ir para a realidade que se dará na ação: alguma criança ficará fora da sala de aula do tal horário facultativo? Fazendo o quê? Os professores guardarão isenção na disseminação de tal formação, por exemplo, um evangélico falará da ação de Olorum, Deus, no Candomblé, criador de tudo? Os professores católicos respeitarão as concepções espíritas, mulçumanas de Deus? Não conhecem.

Acertadíssima, assim, a proposta da Procuradoria-Geral da República para que o ensino religioso nas escolas públicas seja declarado inconstitucional. A verdade é que se privilegia denominações cristãs e agride a liberdade religiosa em relação a judeus, candomblecistas, budistas, muçulmanos, agnósticos e ateus.

A concordata não contempla a liberdade de consciência. Não querer dar religião para os filhos é o direito da família. Isso não os torna menos cidadãos brasileiros. Ser ateu ou agnóstico é um direito de foro íntimo. Poderá ser estigmatizador e criará a cultura de que não é íntegro quem não teve ensino relogioso.

José Medrado
Mestre em família pela Ucsal e fundador da Cidade da Luz

TEM CABIMENTO A LEI QUE PROÍBE BEBIDA ALCOÓLICA NA SEXTA-FEIRA SANTA?

Um cidadão impôs uma lei, no segundo maior município do Estado (Feira de Santana), que proíbe as pessoas de beberem na Sexta-Feira Santa! Isso passa por cima da promulgação da Constituição que, em 2009, dá liberdade de credo. É, portanto, uma imposição de ritual para quem não cultiva isso! É a lei 2.995/2009.

Comento o fato no meu programa Sintonia da Rádio Metrópole. Assista ao vídeo e me diga se você acha que essa lei tem cabimento.

POR QUE O NOVO INCOMODA? - Jornal A Tarde - Coluna Religião

Veja o que comentei sobre o Pe. Marcelo Rossi, no meu artigo para o jornal A Tarde do dia 26 de abril. Não é surpreendente? E eu que pensei que só acontecia na minha religião!!!!

Nesta semana que passou, o Pe. Marcelo Rossi deu uma contundente entrevista às páginas amarelas da revista semanal Veja, onde fala de suas pregações, do líder de grandes massas que se tornou, da sua vaidade ao usar finasterida para não ficar careca, como também da dificuldade de ser ele mesmo, “sinto-me preso às vezes em minha imagem pública (...). Adoro praia, mas não dá para ir”. Toda a entrevista foi repassada de muita humanidade, o que não pode ser diferente, pois, afinal de contas, o que somos?

Chamou-me, no entanto, muito a atenção o desabafo do padre, quando perguntado por um prêmio, o Van Thuân, que condecora os “evangelizadores modernos”, recebido das mãos dos Papa. Aí, não houve meias palavras, respondeu:”... A confirmação de que estou no caminho certo. Interpreto como um cala-boca na Arquidiocese de São Paulo.(...) Sabe quantos padres me ligaram para me cumprimentar pela condecoração? Um. A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil até agora não me procurou...”. Em seguida, por gestos, segundo a revista, atribuiu o desdém dos seus pares à dor de cotovelo.

Confesso que me surpreendi, uma vez que pensava que essas questões só aconteciam na minha religião, em minha direção. Infelizmente, todo homem de ideias velhas, ou envelhecidas guarda um medo muito grande dos processos de mudanças. Seguramente, não se trata apenas de confrontos de conceitos, ou de paradigmas, mas um medo de desconfiguração de liderança, o velho temível receio humano da rejeição. Pura tolice. Cada líder a seu tempo precisa entender o que escreveu Belchior, na música Como Nossos Pais: “...Mas é você que ama o passado e que não vê. É você que ama o passado e que não vê que o novo sempre vem”. É inexorável. É da vida. Religioso e não precisam ter em mente que passarão, como os antecessores de todos nós passaram. Não é crível que, em nome de uma vaidade que se decompõe pela ação do tempo e a perda de tonicidade de estilo, bem como de roupagem diferente para princípios de sempre, o antigo ou sem renovação se sinta ofuscado, ameaçado, despeitado pelo novo, no contexto global de modificação que assoma a tudo, por todos os lados e quadrantes.

Pe. Marcelo Rossi como todos que inovamos, permitam-me a inclusão, temos que arrastar uma espécie de pesada bola de ferro que tentam nos colocar nos calcanhares, pela ousadia de querer caminhar fora do alinhamento, da marcha de sempre. Essas são almas atormentadas que, na iminência natural e factível do chegar ao fim da caminhada, apegam-se às tradições, para não ceder espaço como proprietários dos púlpitos e tribunas das pregações religiosas. Lamentável atestado de apego e falta de compromisso real com o desiderato que abraçaram. Poderiam, como luminosa comissão de frente, destacar o que vem mais atrás, em uma grande evolução do samba enredo de vidas que se permitiram e agora abrem a charrua para os novos semeadores; mas não, dificultam, procuram ater a marcha. Nada funcionará, pois o novo sempre chega.

JOSÉ MEDRADO/MÉDIUM, FUNDADOR E PRESIDENTE DA CIDADE DA LUZ

VICIADOS NO JEITINHO - Jornal A Tarde - Coluna Opinião

Como poderemos construir valores equânimes em uma sociedade tão desigual, se não guardamos a dimensão do nosso poder, como votantes, quando exercemos em nossas ações uma estropiada “democracia de interesses”? Agimos, geralmente, de igual forma daqueles que em rodas de bate-papo criticamos, só que em dimensão menor, possivelmente, por falta de oportunidade para ações maiores.

Caro leitor, não meneie a cabeça na negativa, leia antes. Vivemos criticando os “espertinhos” de plantão, mas estamos aqui e ali estacionando em vagas reservadas a idosos e/ou deficientes; paramos em fila dupla para deixar os nossos filhos na escola; damos um dinheirozinho aqui, outro ali para “facilitar” o encaminhamento de nossos interesses em muitos dos órgãos públicos; agora, então, período de apresentação de Imposto de Renda, sem comentários! Ora, ora, vamos agora, prontamente, eleger nossas justificativas, pois, as nossas são as legítimas. Os que acusamos também fazem o mesmo, justificam-se, da mesma forma, começando talvez por um: No meu caso é diferente...

Se você, no entanto, não age de forma alguma ao descrito acima, você é um legítimo cidadão, pugnador da democracia, deve se sentir aviltado, ultrajado diante de tanta desfaçatez e ignomínia. Continue reagindo, não ceda. Se está tentando fazer, mas cai aqui e ali, está no caminho certo, insista.

Vibro, no entanto, quando o Brasil faz valer a sua Constituição, quando, por exemplo, o Conselho Curador da Empresa Brasil de Comunicação (EBC) decide suspender, a partir de setembro, a transmissão de programas religiosos na TV Brasil. Os programas eram exibidos pela TVE desde 1989. Com a criação da EBC, passaram para a TV Brasil. Aos postulantes do juris esperniandi, a verdade é que não se trata de ser contrário a esta ou aquela religião, mas de se fazer valer, sim, a força do conteúdo da nossa Constituição, tão vilipendiada, rasgada e pisoteada pelos interesses dominantes de plantão, inclusive os nossos.

Precisamos mudar, pois ainda nos encontramos neste processo viciado do abominável jeitinho brasileiro.

José Medrado
Mestre em família pela Ucsal e fundador da Cidade da Luz

154 ANOS DE "O LIVRO DOS ESPÍRITOS" - HOJE!

Em 18 de abril de 1857, foi lançada a primeira edição de O Livro dos Espíritos (Le Livre des Esprits) em Paris, França. Assim, no dia de hoje, há 154 anos, surgiu a primeira obra da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec. São cinco livros publicados pelo pedagogo Hippolyte Léon Denizard, sob o pseudônimo de Allan Kardec, entre 1857 e 1868: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno, A Gênese. Você já leu o Livro dos Espíritos?